di Felice Lima
(Giudice del Tribunale di Catania)
da Il Fatto Quotidiano online del 28 agosto 2010
E’ veramente difficile vivere e discutere in un Paese in cui judicial impunity - now substantially complete for the rich and powerful - is added the disgusting moral impunity for which the head of government can easily set as a condition to the continuation of the legislature that will smash what little is left of justice and to save him his friends and associates from criminal trials in which defendants are shameful crimes committed not by politicians but by private citizens.
At this point in the path of self-china group, the amount of lies and deceptions that are spread out and repeated as if they were the most normal thing in the world is so big that groped to reconstruct a common sense somehow grounded in reality appears to be an enormous task.
One aspect of this that I wish to emphasize here is that related to the fact that people are led to believe that the question of legality can be reduced to whether or not to give safe passage to Dr. Berlusconi and his friends.
The question, then, seems only the following: acceptable or not you think that Dr. Berlusconi, the lawyer. Previti, Senator. Dell'Utri, the Hon. Verdini, attempted Brancher Minister, Undersecretary Bertolaso \u200b\u200band the large crowd of relatives, friends and various leisure girlie get away?
Put that way, many (albeit large and wrong) think that after all conti non si tratta di cosa troppo importante. E si rendono di fatto disponibili a consentire quella impunità.
Si rendono complici di essa, come lo sono stati per anni e molto attivamente quei “finiani” che oggi “scoprono” cosa hanno contribuito a costruire e blindare. Mentre ancora si dichiarano disponibili a un “Lodo Alfano costituzionale” (??!!).
La tragedia è che la questione non è affatto quella.
Il tema della legalità, il fabbisogno di legalità di un paese non è affatto problema riducibile alla giusta pena per chi commette reati.
La legge serve a caratterizzare e qualificare la vita stessa dell’intera comunità.
Perché i rapporti fra le persone possono essere regolati solo in due modi. Non esiste – nonostante provino con tutte le loro forze a farcelo credere – una “terza via” .
I rapporti fra le persone in qualsiasi società possono essere regolati solo o dalla legge o dalla forza.
O si farà secondo le regole o si farà come vuole il più forte.
O l’appalto lo vince l’impresa in grado di fare il lavoro meglio e con meno spesa, o lo vince l’impresa che ha i soldi per pagare le mazzette pretese dal politicante di turno e la spregiudicatezza per pagare una donna a un amministratore pubblico che non riesce ad avere una vita sentimentale e sessuale decente.
O il posto di primario ospedaliero si dà al medico più titolato e più capace o a quello che ha la tessera del partito più potente.
O gli appalti per la ricostruzione de L’Aquila si danno all’impresa più titolata, o li prende l’imprenditore che è capace di ridere sulla morte dei terremotati ed è pronto a pagare questo e quello e magari comprare case all’insaputa (!!??) dei beneficiati.
E così via.
In una società complessa la forza, in alternativa alla legge, ha moltissime facce.
C’è la forza delle armi dei mafiosi, ma c’è - And is much more common - that of money, the membership of a party or social class (because we are still largely class-) or a race (because we are more and more disgustingly racist) and so on.
then, or is there and you can enforce the law always wins or the strongest.
And this is the distinction between a society of humans and a herd of cattle.
Among the animals the strongest wins, the baddest, the most cunning. The Caiman.
Among humans who have had more reason or reasons.
So, who takes away the law - repeal or defeat, making the fatti inapplicabile o inutile (come fa da anni massicciamente la classe politica al potere) – ci toglie umanità e speranza. Ci trasforma in bestie.
Perché una società senza legge e senza giustizia non ha niente di umano.
Né gli ipermercati e le new town possono rendere umane bestie che ridono alle tre di notte, mentre la radio comunica che decine di persone muoiono sotto le macerie di un terremoto.
In qualunque altro paese il Capo del Governo, per restare al suo posto, promette più giustizia, più legalità, la persecuzione degli evasori fiscali, la cacciata dal Governo e dal Parlamento di corrotti e magnacci.
Nel nostro paese il Capo del Governo, to remain at his post, he promises, in substance, the exact opposite.
This tells us a lot about him, but also on all of us.
In any other country is called a murderess Mafia "Mafia murderess" and judges who fight against crime heroes .
In our country the mafia murderess to be called a hero at the most intimate collaborator of the Head of Government and Head of Government personally think the judges: "Those judges are doubly mad! First, because they are politically, and second are mad anyway. To do that job you have to be mentally disturbed, you have to have mental disorders. If they do that job is because they are anthropologically different from the rest of the human race " (Silvio Berlusconi, September 4, 2003).
The crisis of our country at this point is defined by this problem: to identify easily and tend shared the "human race" , so that you can easily distinguish a man from a beast.
And so we can realize that, we believe we are smart, we are made to steal - in the nose and with our complicity - for the second time in a century, dignity, hope, life itself.
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